南京汉府街37号民国建筑地处梅园新村街区，具体位于“总统府”东南边向、钟岚里民国建筑群西侧，现有有一栋民国洋楼，当今已征收空置。据悉，干系部门将对这一带的民国建筑进行举座修缮和保护，并新建高端配套办事要道，从而增多和完善街区文化旅游功能。

该别墅式建筑为砖木结构，西法二层，楼高约7米，面积约316正常米。屋顶为歇山顶风物，掩饰红色机制瓦；四周青砖净水外墙，勾白色砖缝。南北立面均呈塌岫式对称布局，两翼越过六边形攒尖顶角楼，组成了极其丰富的建筑第五立面；北侧中部主进口有门厅，选用方形带凹槽柱式，顶部设水泥浇筑阳台，镂空鱼鳞纹水泥栏板，遮拦作风朴实真贵；阁下两侧次进口均选用不功令的弧线形踏步，门窗上部钢筋水泥砖过梁，举座造型典雅大方，别有一番特质。此栋建筑具有典型的民国建筑作风，举座结构保存较好。

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据文物部门的贵府清晰，此楼房原在一个寂寞小院之中，院内有成片的草木,邑邑芊芊；院外四周原先多为民国建筑，现已不复存在。

这栋民国建筑虽为住宅风物，但体量较大，难掩贵气，且地段优胜，究竟是何东谈主何时所建？其当先用途是什么呢？

原址获证

据《南京民政志》：“（1949年前后）民国时候会馆、同乡会一览表”中的记录，“汉府街37号为（江苏）阳羡邑馆”。南京市房产局的干系档案亦记有：“该建筑建于20世纪30年代，曾为阳羡邑馆之产，属善堂会馆料理委员会，现产权为南京××单元总计。”

然则，多年以来汉府街的门招牌码有无变动？能否细目这里即是以前的阳羡邑馆原址呢？笔者经过一番用功，找到一本1934年出书的铅印本《都门阳羡邑馆落成缅想刊》（以下简称《缅想刊》），将其中刊印的建筑平面图和相片与现场一一进行比对，风貌全都一致，由此不错说明，汉府街37号现有的民国建筑即为阳羡邑馆原址。

“阳羡”为江苏省宜兴市的古称。秦始皇二十六年（公元前221），因诞生阳羡县，而得名。南京“阳羡邑馆”建成后即宜兴旅京（今南京）同乡会馆，是一处“敦亲睦之谊，叙故乡之乐”的形势。

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《缅想刊》由任凤苞、钱卓伦两东谈主差异撰写序论。任凤苞（1876—1953），字振采，号适如，江苏宜兴东谈主，曾在交通、金城、中南和盐业银行任要职。他不仅是银各人，亦然一位驰名的场所志保藏家和具有爱国观点精神的实业家。

《缅想刊》配有馆址平面图、邑馆会堂表里影相、落成仪式影相；正文包括：序论、募捐筑馆始末记、落成仪式盛况、邑馆落成记及碑记、祝贺文辞、财产目次、邑馆董事会端正及邑馆租赁端正等；附录：旅京同乡会大略总录、端正、积年职员名单及相差阐发。

《缅想刊》卷末《旅京同乡会会员录》所列有的三百八十一东谈主，其中除有一些军政东谈主员、企业家、商东谈主外，还有徐悲鸿、胡焕庸、潘菽等三位国立中央大学（今南京大学、东南大学等高校前身）驰名训诲，以及驰名学者贾士毅等东谈主。

建馆经过

《缅想刊》“序论”有述：“吾邑东谈主士之在金陵者，向以孝侯念书台为靠拢之所。顾城南谈僻左，而旅京同乡日众，亟想谋一适馆授餐之地，给予连睦谊而谋公益。”

“孝侯念书台”地处南京城南赤石矶石不雅音庵后，皇冠注册即今秦淮区江宁路西侧老虎头44号的“周处念书台”。昔年的念书台，早已毁圮荒凉。1917年，中华民国冯国璋代总统夫东谈主即周孝侯后裔周谈如，曾斥资修建，额为“周处念书台”。1929年12月8日，宜兴旅京同乡会开导，议决一年召开两次靠拢，考虑措置乡邑穷苦事宜，并于每年农历四月初八的周处生日之日，在念书台举行祭祀与同乡聚餐等举止。而同乡会会议的地点则另行选址，或在念书台、或临时商借学校、邻邑会馆等。

宜兴地处太湖流域天府之国，自古以来就东谈主杰地灵、绅士辈出，如将同乡会馆设在南京内城东南偏僻处的同邑先贤念书台故址内，除了交通未便外，也与其领有的经济文化地位有所不称，选址建新馆也就成为旅京同乡的共鸣。

1930年冬，宜兴同乡会第三届常委会一致通过方案，除保留在念书台所举行的靠拢外，立即驱动建筑新会馆的计算责任，经各方募捐等共筹得款项二万余元。1931年1月1日，经中东谈主连络，购得汉府街杨氏昆仲屋基地三亩零三厘（约合2018正常米），连同所交纳的契税觉得破耗四千余元。1933年5月1日，举行工程奠基，工程包括：主楼一栋、平房五间、从屋数楹和围墙等，均由应好意思记营造厂承建，工期半年。至以前9月底，一都工程圆满罢了。10月10日，举行邑馆落成仪式，时有宜兴县长吴葭、栽植局长杨逸群、商会主席郁驯鹿、同乡会崇拜东谈主杜文泳、士绅储南强、沙彦楷、吴藻华等宜兴同乡三百余东谈主先后降临，参预盛典。所谓“巍巍邑馆，风物万千，东望钟阜，西临国府，得山林之幽趣，无城市之尘嚣，旅京邑东谈主，得以联欢一堂，雍睦乡谊。”

阳羡邑馆内设有会堂及俱乐部，胪列书刊、乡土文物等供东谈主阅读与参不雅。据会堂内景影相可见挂镜线吊挂油画，有联曰：风浪气概，精神蓬勃；室内摆放红木供桌、花架、太师椅，台屏古玩五花八门，遮拦作风土洋结合，颇具雅意。邑馆除供同乡会会议及公余俱乐外，并可兼作喜庆饮宴之用，市房还用于出租孳生，撑捏发展家乡栽植作事。

《缅想册》序论远隔写谈：“（阳羡邑馆）登斯堂也，左挹钟山，右瞰大江，施展漫无际际之精神，以远追吾周（处）、卢（象升）诸公之伟烈，兴古念书台并传遥远，不尤重可缅想也哉。”

岁月流逝，此一时，如今周处念书台古迹和阳羡邑馆原址先后被纳入南京市文物保护单元和不行迁徙文物，是运筹帷幄民国时候社团建筑的实例。但愿关联部门在修缮收复流程中有所依据，将同乡念书会文化和二十世纪三十年代别墅文化施展极致，为南京这座富含历史底蕴的古城增添新彩。

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